sábado, 31 de diciembre de 2016
viernes, 9 de diciembre de 2016
#LosGuaraguao
San
Sebastián Salitrillo, parque central sábado 10 Dic2016, 6 pm. Invita
comité departamental de S
anta Ana y comité municipal de San Sebastián Salitrillo del FMLN.
Lunes 12 Dic 2016, 8 pm. Plaza centenario Schafik Handal, Quezaltepeque.
anta Ana y comité municipal de San Sebastián Salitrillo del FMLN.
domingo, 4 de diciembre de 2016
Fidel para siempre en Santiago de Cuba, cerca de Martí
Fidel para siempre en Santiago de Cuba, cerca de Martí (+ Fotos)
tomado de: http://www.acn.cu/fidel-castro/23486-fidel-para-siempre-en-santiago-de-cuba-cerca-de-marti-fotos
Santiago de Cuba, 4 dic (ACN) Fidel llegó para quedarse definitivamente en Santiago de Cuba, dicen los hijos de esta ciudad que hoy le dieron el último adiós desde la Plaza Antonio Maceo hasta el cementerio Santa Ifigenia. Rostros con tristeza, palabras dichas de todo corazón, pañuelos en las manos para enjugar las lágrimas en la despedida del eterno líder, fueron imágenes vistas en las primeras horas de este domingo cuatro de diciembre. Ya está Fidel cerca de José Martí, su Maestro, y en las calles de Santiago de Cuba se sigue hablando de él, de la memorable jornada de este sábado por donde pasó el cortejo fúnebre, del homenaje del pueblo. Agustín Castellanos, combatiente del Ejército Rebelde, dijo que Cuba y el mundo extrañarán al Comandante, con sus oportunas y certeras reflexiones de las amenazas que se ciernen sobre la especie humana y la agresión a la naturaleza y el medio ambiente. Tuvo mucha sabiduría desde joven, por eso lo seguí en las luchas en la Sierra Maestra y también lo acompañé en la Caravana de la Libertad aquel glorioso primero de enero de 1959, trayecto que acaba de transitar a la inversa, expresó emocionado este revolucionario de 80 años. Para Argenis Silva tener a Fidel en Santiago de Cuba entraña un compromiso, el de cumplir cada idea del concepto de Revolución, dado por él, y defender su rico legado en las luchas y su pensamiento. Por eso estuvo en la sede de la Central de Trabajadores de Cuba en el municipio cabecera, custodiando el libro de firmas que apoyaron las palabras de Fidel, en uno de los locales habilitados con ese fin, luego de conocerse la triste noticia de su desaparición física. Ahora lo tenemos muy cerca del autor intelectual del asalto al Cuartel Moncada, en verdad dos gigantes de la historia, muy próximos uno del otro, acicate para continuar sus luchas, aseguró.
viernes, 2 de diciembre de 2016
miércoles, 30 de noviembre de 2016
Fidel o la política como arte de la solidaridad
Luis Alvarenga | Lunes, 28 de noviembre del 2016
Fidel o la política como arte de la solidaridad
Fidel le dio a la política, al menos en Latinoamérica, un significado distinto. Alguien la definió como el arte de lo posible. Algunos entendieron que lo posible era lo conveniente para pocos, y entonces la política se transformó para ellos en voluntad de poder, razón de estado, cinismo, avaricia. Pero Fidel entendió este arte de lo posible como el arte de abrir posibilidades donde antes sólo había impedimentos. No vamos a enumerar los diferentes desafíos que enfrentó la revolución cubana, desde la toma del Moncada -cuando la derrota de ese puñado de jóvenes se transformó en esperanza- hasta el presente. En cada uno de esos desafíos -el bloqueo, el período especial y un largo etcétera- aportó Fidel la sabiduría política y moral para poder salir adelante.
En
cada uno de esos desafíos, ha prevalecido un modo muy propio de acción
política. Una acción política en la que la finalidad de la defensa de la
revolución ha estado garantizada por medios inspirados en la
solidaridad. Si la defensa de la revolución ha implicado defender el
poder alcanzado, este poder no es un medio en sí mismo, sino que tiene
implícita la dignidad humana. Eso es la política como arte de la
posibilidad, pero también como arte de lo posibilitante. En el contexto
del capitalismo, en el contexto, incluso, del socialismo burocrático
real, la defensa del poder en momentos de crisis se da en menoscabo de
la dignidad humana. Si hay crisis económica, lo primero que se hace es
recortar la inversión en salud, en educación, en vivienda. Si hay crisis
política, lo primero que se hace es hacer oficial el ya existente
estado de sitio. El legado de Fidel ha consistido en hacer ver que, ante
una crisis, lo primero que se hace es preservar el valor de la vida y
defender la salud, la educación y la cultura, que son los elementos que
posibilitan la vida.
Para esto ha sido necesario una
perspectiva realista, es decir, una perspectiva de análisis de la
realidad desde un horizonte ético. Ese análisis de la realidad desde un
horizonte ético es lo que ha hecho que la política internacional de Cuba
haya sido la política de la solidaridad, expresada en ayuda humanitaria
a países que han afrontado todo tipo de catástrofes, y en ayuda
política a países que han luchado por su liberación. No nos detendremos a
enumerar lo que esto ha significado en ambos terrenos para El Salvador.
Solamente apuntaremos que ello muestra que la política es el arte de la
solidaridad para alguien como el dirigente cubano y es eso lo que ha
quedado impregnado en su sociedad.
Vendrán nuevos
desafíos históricos para Cuba y para Latinoamérica. No hay sentimiento
de orfandad, ni de desconcierto. Hay gratitud, pero también madurez para
aquilatar lo que Fidel hereda y hacerlo germinar. Es “ese sol del mundo
moral”, que diría Cintio Vitier, lo que tenemos en las manos
martes, 29 de noviembre de 2016
FDR- FMLN una alianza estratégica: A 36 años del secuestro y asesinato de la dirigencia del FDR.
FDR- FMLN
una alianza estratégica: A 36 años del secuestro y asesinato de la dirigencia
del FDR.
Por: Oscar Martínez
oscartexto@gmail.com
oscartexto@gmail.com
En momentos cruciales para el avance de las luchas populares
por la disputa de la hegemonía del poder, el pueblo ha mostrado cordura con los
procesos de unidad y alianzas hechas para fortalecer las luchas y las victorias
del pueblo salvadoreño.
Elsa Morales quiera fuera dirigente del Movimiento Nacional
Revolucionario -MNR- nos cuenta detalle a detalle y nos subvierte la memoria
para revivir los hechos que explican en un contexto histórico la constitución
del Frente Democrático Revolucionario -FDR- y su posterior alianza estratégica
con el Frente Farabundo martí para la Liberación Nacional -FMLN- así como el
secuestro, tortura y asesinato de la dirigencia del FDR.
El 8 de mayo de 1979, una masacre a un grupo de personas
quienes se encontraban en la catedral
metropolitana, la condena y denuncia del hecho
por parte de las organizaciones populares, políticas , y otras
confirmaron al mundo el grado de represión que
caracterizaba al gobierno salvadoreño.
El jueves 17 de mayo del mismo año el gobernante de turno
General Carlos Humberto Romero, hace invitación pública a
los partidos políticos, sindicatos, iglesias, empresa privada y otros para la
formación de un foro nacional frente al deterioro de su imagen pública por la
acción represiva, el gobierno pretende mostrar un gesto de apertura
.
Sin embargo el 22 de mayo 5 días después del
llamado cuando las organizaciones invitadas se encuentran analizando
la propuesta del gobernante sobre la integración del foro y los propósitos
políticos de tal decisión, una
manifestación que se encaminaba hacia la embajada de Venezuela,
es atacada por las fuerzas militares del gobierno
dejando un saldo de 14 muertos en menos de 24
horas; es asesinado el ministro de educación y el
gobierno decreta el estado de sitio.
El 24 de mayo los partidos PDC, UDN y MNR, en conferencia de
prensa explican su no asistencia al evento de creación del foro
convocado por el gobierno, destacando las contradicciones de este(
el gobierno) al convocar a un foro nacional y decretar el
estado de sitio , llamar a dialogar sobre las demandas de las
organizaciones y reprimir al pueblo
organizado, advierten que el interés de
creación de esta instancia titulada foro nacional podría suponer la
legitimación a un gobierno autoritario y represivo.
El proceso de alianzas y unidad de las
organizaciones se fue consolidando el 20 de septiembre de 1979, se
presenta la plataforma común del Foro Popular, se constituye con los
partidos de la UNO, PDC, UDN y MNR, con las organizaciones LP-28, FENASTRAS,
FESINCONTRANS, ATACES, CCS, sindicato de IUSA, Partido Unionista Centro
Americano PUCA; 25 días después de creado el Foro Popular se produce
el golpe militar del 15 de Octubre de 1979 que derroco al general Romero. Se
integra la primera Junta de Gobierno en donde el Doctor Hugo se convierte en el
representante del Foro Popular por designación del mismo.
Menos de 80 días duro esta situación, el 3 de enero de 1980
renuncian dos integrantes civiles de la primera Junta de Gobierno y
los funcionarios del gabinete de gobierno propuestos por los mismos, entre
ellos Enrique Álvarez Córdova Ministro de Agricultura. Varios de los
profesionales que participaron en ese gabinete crean el movimiento
independiente de profesionales y técnicos de El Salvador MIPTES.
El domingo 6 de enero de 1980 se realiza una convención
extraordinaria del partido Demócrata Cristiano, donde acuerdan
integrarse al gobierno, pactar con la Fuerza Armada, la segunda Junta de
Gobierno, esta decisión fracciona a la D.C. y un
grupo de destacados militantes crean la
Tendencia Popular Demócrata Cristiana, que posteriormente se le conoce
como El Movimiento Popular Social Cristiano MPSC.
El 11 de enero del mismo año se constituye la coordinadora
revolucionaria de masas con las organizaciones FAPU, LP-28, BPR y
UDN, la CMR convoca a la manifestación del 22 de enero de 1980, dando una
muestra de gran fuerza y capacidad del pueblo organizado; El gobierno respondió
de nuevo con represión incluyendo a la Fuerza aérea quien rego pesticidas y
otros químicos a los manifestantes.
El lunes 24 de marzo fue asesinado el arzobispo Monseñor
Oscar Arnulfo Romero un día después de llamar a las bases del ejército
salvadoreño a no obedecer la orden de matar.
El 01 de abril de 1980 se crea el
Frente Democrático -FD- con el partido Movimiento Nacional Revolucionario,
Tendencia Popular Demócrata Cristiana, MLP, MIPTES, AGEUS y 4
federaciones de Organizaciones Populares.
El 18 de abril siempre en año 80 surge el Frente Democrático
Revolucionario FDR con las siguientes organizaciones: Coordinadora
Revolucionaria de Masas (CRM), Movimiento de Liberación Popular(MLP),
Movimiento Nacional Revolucionario(MNR), Movimiento Independiente de
Profesionales y técnicos de El Salvador(MIPTES), Movimiento Popular Social
Cristiano(MPSC), Federación Sindical Revolucionaria(FSR), Federación Nacional
Sindical de Trabajadores Salvadoreños(FENASTRAS), Federación Unitaria Sindical
de Trabajadores de El Salvador(FUSS),Federación Sindical de Trabajadores de la
Industria del Alimento, vestido, textiles, similares y conexos de El
Salvador(FESTIAVSCES), Sindicato de Trabajadores del Instituto Salvadoreño del
Seguro Social(STISSS), Sindicato Textil de Industrias Unidas, S.A.(STIUSA),
Asociación General de Estudiantes Universitarios Salvadoreños(AGEUS),
Observadores: Universidad de El Salvador(UES) y Universidad Centroamericana José
Simeón Cañas(UCA).
El consejo Ejecutivo del FDR lo integro:
José Luis Buitrago del MNR, Juan Martell del MPSC, Manuel
Franco de la UDN, Enrique Álvarez Córdova del MIPTES, Juan Chacón del BPR,
Leoncio Pichinte de las LP-28 y Saúl Villalta del FAPU.
La creación del FDR, y el rol que
desempeño como fuerza representativa de la lucha del pueblo salvadoreño fue de
una importancia mayúscula en el plano nacional como en
el internacional sus esfuerzos enfocados por más de una
década en la conducción de la lucha política
social, obteniendo fuerte apoyo políticos de pueblos y
gobiernos, lo que se tradujo
en ayuda material para las fuerzas
insurgentes.
El FDR estableció oficinas en diferentes países las que
funcionaron como referentes políticos algunas veces más
importantes que las propias embajadas del gobierno salvadoreño esto fue posible
gracias al grado de credibilidad y respeto que gano el FDR,
recordemos que Guillermo Ungo participo en diciembre de 1979 en la asamblea
general de Naciones Unidas exponiendo su visión sobre los cambios que la
sociedad salvadoreña demandaba para superar su pasado de dictaduras militares y
caminar hacia la democracia con justicia social; la solución
política a la guerra civil salvadoreña requirió mucho trabajo
político diplomático, es en este contexto que se explica
la Declaración Franco Mexicana, en la actualidad centros
importantes de documentación que son referentes académicos para historiadores
tienen las fuentes del FDR como documentos oficiales de consulta para conocer
el proceso salvadoreño.
El costo que pagaron muchos integrantes del FDR fue alto en
vidas humanas, la represión no diferenciaba a sus enemigos, el asesinato del
consejo ejecutivo del FDR el 27 de noviembre de 1980, solo fue el
hecho más emblemático pero hay muchos más nombres de mártires del
FDR, cárcel y exilio fue otra condición vivida,
persecución, amenazas, ataques a locales y domicilios también fue
parte de esa historia.
Jorge Schafik Hándal en el acto de la
firma de los acuerdos de paz en la ciudad de México destaco el papel del FDR y
aseguro que sin su apoyo no se habría llegado a ese 16 de
enero llamando al Doctor Guillermo Ungo como hombre
síntesis de todos los esfuerzos.
No se puede recordar el asesinato de los dirigentes del
Frente Democrático Revolucionario (FDR), sin destacar que ese hecho tiene un
antes y un después, un hoy, un 2016, en el cual estamos rindiendo un merecido
homenaje a esos mártires por la democracia y la justicia social en El Salvador.
La historia es más que una cronología de hechos es un
proceso humano importante y es necesario conocerlo para reflexionar, ya que los
acontecimientos en la vida política de una sociedad no se producen en sí
mismos, los hacen posible la acción de hombres y mujeres convencidos de la causa
de la justicia, hombres y mujeres llenos de valores y principios.
El informe de la comisión de la verdad, un documento oficial
de Naciones Unidas que tituló: DE LA LOCURA A LA ESPERANZA, elaborado entre los
años 1992-1993, tiene entre varios casos, el referido al asesinato de los
dirigentes del FDR y señala al respecto, “el 27 de noviembre de 1980 en horas
de la mañana, fueron secuestrados, torturados y luego de un breve cautiverio
ejecutados en San Salvador” cita los nombres de los dirigentes del FDR asesinados
y las organizaciones que representaban.
El informe señala además que el secuestro se realizó en el
colegio Externado de San José, relata algunos detalles de ese momento y destaca
que pocas horas después fueron dejados en la vía pública sus cuerpos sin vida y
con señales de las torturas a que fueron sometidos.
En el documento se hace constar que “el expediente judicial
que la comisión examinó demuestra claramente que el órgano encargado, no
investigó debidamente el caso, archivándolo finalmente el 8 de octubre de
1982.”
La Comisión de la Verdad hace varias conclusiones sobre el
caso, en una parte de ellas dice lo siguiente: “el secuestro, tortura
y posterior asesinato de los dirigentes políticos
y sindicales fue un hecho que conmovió a la opinión pública nacional
e internacional, y cerró toda posibilidad de salida negociada a la crisis
política a finales de 1980. Fue un hecho gravísimo que ameritó que la Comisión
de la Verdad desarrollara la investigación lo más profundamente posible.”
El documento en su parte introductoria tiene una redacción
que refleja los sentimientos, el sufrimiento experimentado por los integrantes
de esa comisión al investigar todos aquellos casos de asesinatos individuales y
colectivos ocurridos en aquel periodo, de allí que el documento lo titularan “
DE LA LOCURA A LA ESPERANZA” la lectura síntesis de esa parte introductoria es
la siguiente: “Entre los años 1980 y 1991, la República de El Salvador, en
América Central, estuvo sumida en una guerra que hundió a la sociedad salvadoreña
en la violencia, le dejó millares y millares de muertos, y la marcó con formas
delincuenciales de espanto; hasta el 16 de enero de 1992, en que las voluntades
reconciliadas firmaron la paz en el castillo de Chapultepec, en
México, e hicieron brillar de nuevo la luz, para pasar de la locura
a la esperanza.”
El informe agrega: “la paz la firman siempre los que
hicieron la guerra; y todos ellos” “…… están convocados a cumplir la cuota que
le dicten su dolor y amor de patria. Al presidente, a su gobierno y
a los antiguos insurgentes, en especial a quienes fueran los comandantes del
FMLN, les toca, una vez más, el principal protagonismo, para sembrar
de destino la nueva ruta de El Salvador.”
“Los está mirando desde la historia la sociedad salvadoreña,
la del sacrificio y la de la esperanza. Los convoca el porvenir de la nación,
la cual prosigue detrás de una idea- fuerza: levantarse de los escombros para
izar la ilusión de su futuro como una bandera. Los están mirando las naciones
de la comunidad internacional, llenas de alegría. Un pueblo nuevo se levanta de
las cenizas de una guerra en que todos fueron injustos. Los miran, desde el
infinito, los que sucumbieron. Los están mirando, desde la esperanza, los que
esperan.”
En el sepelio de la dirigencia del FDR se presentó ante el
pueblo la nueva dirigencia del Frente Democrático Revolucionario
-FDR-: Eduardo Calles, Leoncio Pichinte
(LP-28), Juan José Martel (MPSC), Antonio Gómez “Carlos Massin” (MLP), Francisco
Rebollo (BPR), Dr. Napoleón Rodríguez Ruiz (FAPU) y Manuel Quintanilla (UDN).
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Monumento a las victimas civiles del conflicto
Las víctimas civiles de la guerra viven en nuestra memoria con la fuerza de la verdad, muchas veces oculta por sus propios asesinos, que permanecerán escondidos a la sombra de la impunidad...Solo la verdad y la justicia podrá llevarnos hasta el perdón y a la tan ansiada reconciliación...El horror que aquí vivimos no lo debemos olvidar, para que las futuras generaciones no repitan los errores de nuestra sociedad. Santa Ana, 25 de julio de 2007 (esta es la leyenda que rezaba la placa destruída en el monumento a las víctimas civiles del conflicto)